小议法律的目的

小议法律的目的 时间： 2014-07-21来源：网络 法律自其产生之日起，学者们就一直为其为什么存在而争论不休。一致学派林立，观点各异。法律依然存在，其存在的目的之争也一直存在。从学术之争上升到意识形态之争，从法理学深入部门法，从立法到司法，无不渗透了各种理论的冲突与矛盾。在这里，我难以梳理各类学派的核心观点，也无力做出价值判断。我所想做的只是，以自己的眼光来看待当前中国需要的法律是什么样子，其被定义或者被规制的目的是什么样子。经由经验分析上升至理性分析，或许是通过以后以后漫长学习才能达到的目的。和谐已是当下立法、司法、执法的指导思想。在这里，我不得不先做一个假定，即和谐不仅仅是党和国家提出的执政理念，同时也已经成为民众的根本需求。之所以做如此假定，是我无法证实，和谐是否为广大民众认同，及其是否能够包容诸如自由、安全、秩序等其他 价值目标。毕竟和谐，在党提出这一观点之前，并没有真正出现在现代意义上法理学的视野中，也就是所说，和谐在法理学上的意义并不存在确切的定义，因而就很难探求其与法律目的的关系了。那么和谐，作为指导法律的思想，其思想内核是怎样的呢？它是否可以被视为当下中国法律存在之目的呢？具体到法律，具体到立法、司法以及执法等各个法律制作与实现的环节，我们不难发现，其最核心的本意即，维护一种平衡与稳定，在个体需求与社会需求之间探求一种动态的稳定。这种稳定的目的就是使整个国家与社会得以正常健康地运转，以实现党和国家既定的发展目标。那么，具体到法律（或者用通俗的话语即“政法各部门”或“政法战线”）就是减少犯罪、发挥法官在民事和行政纠纷中的调解作用，减少涉诉的上访，以实现国家和社会最终追求的目的——维护好最广大人民群众的合法权益。经由上述分析，是否能得出法律的目的就是促进和谐，维护群众合法权益呢？在政治语境中应该不错。但，放在法理学的范畴，如果非要追问这一目的背后的理论，则又将成为一个众说纷纭的争论点。马克思主义法律观要求我们以历史唯物主义来看待法律，将其视为以经济为基础的上层建筑。这就是说，当前我们选择和谐作为法律追求的目的，是由当前国家经济和社会所处的发展阶段决定的，是历史的必然，如果不选择和谐，则必将走向法律与民意的对立，无法完成既定的社会发展目标。显然，从这个角度出发，能够解释当前这一价值追求的正当性。但，必须进一步指出的是，这种分析，也许回避了一个重大问题，即为什么在此之前的中国没有提出和谐的治国理念？是不是在此之前，经济和社会的发展还可以容忍众多不和谐的因素存在呢？这是一个实证的问题，必须用具体的数据说明，但可以指出的是，如果和谐并非总是伴随经济发展而存在，那么和谐就始终是社会追求的目标，而不论社会经济处在什么阶段。所以，和谐只能是当前法律所承担的重任，哪怕是唯一的重任，但其作为浅层的理论词汇，无力成为法学发展的长远目标。我们需要用更加明确的话语来描述法律究竟为什么存在。我个人的观点，和谐作为目前法律需要的价值目标，是正确而可行的，但其不应该成为法学家话语中的法律目的，其必须转化为可以真正具有理论内涵的思想体系。正如，耶林指出——法律的目的是在个人原则与社会原则之间形成的一种平衡。这是一个明确的定义，用其解释当前法律的追求，似乎也不错，但真是这样吗？或许不一定有多少人赞同。文章来源：faxuemeili.fyfz/b/642543 上一篇下一篇